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T
c
95.5.19
4191
オウム真理教は、宗教の
仮面をきたファシズム
·人間の命を絶ったら、その人間 悪業を積み地獄に落ちてしまう」 「成就者が、生かしておくと、
:
言う。
オウム真理教は、次のように オウム真理教その恐るべき教義
:
:
:
:
:
た。
らない。
i
動の再生を勝ちとらなければな
な動向に対し、今こそ、労働運 「救済される者」「生き残る
治安国家化の動きーーこの危険 している警察国家化ー強権的な 一挙にエスカレートされようと
教事件と、その捜査をめぐって、 されるものである。オウム真理
時代の危機を背景として生み出· らない。ファシズムとは、常に 面をかぶったファシズムに他な
オウム真理教とは、宗教の仮
表·麻原彰晃容疑者が逮捕され
五月一七日、オウム真理教代
オウム真理教を徹底糾弾する! である」、「人間界なら単なる
: :
している。
さらに、「ナチス·ヒットラ 日本はアジアの王といつ教義
ために人を殺せと教義は説く。 する。つまりは自らが生き残る
大な死を当然のものとして肯定
されない者」の存在と、その膨 しい人類」であるとし、「救済 者」としてオウム真理教が「新
ないのだ」、そして「出家」=
し、救済されない者は救済され
よー救済される者は救済される
新しい人類を築く」、「成就せ こる。そこから逃れた人たちが さらに言う。「最終戦争は起
れを行なうことを「善行」だと 引き連れ、ハルマゲドンに突っ
ムの教義では、殺害を認め、そ 王として立ち、アジアの軍勢を
っぱな善行だ」と。つまりオウ
大乗)の考え方があるなら、り 殺人、殺生だが、マハーヤナ(
..
に生まれ変わらせるための善行 は天界へ行く。これは高い天界
-.
警察国家化許すな
–
:
:
–
。
1
をつくりあげることができなけ 労働者が時代の危機を撃つ闘い の国」路線の戯画に他ならない。 張にしても、小澤のいう「普通」 マゲドンに突っ込む」という主 アジアの軍勢を引き連れ、ハル 「日本はアジアの王として立ち、
·
.
界に出る」という主張にしても、 隊が核武装化し、軍隊として世
ものだと言える。実際、「自衛
の申し子として生み落とされた その意味では、オウムは時代
治安弾圧へと向かう營業国家化
義思想を代弁しているのだ。 「宗教」の衣をまとって帝国主
込む」とまで言う。オウムは、
いる。そして「日本はアジアの 軍事大国化の推進を叫びたてて,
核武装をはじめとした、日本の
化学兵器を持つべきである」と
するならば、核兵器、細菌兵器、 い。軍隊として世界へ出ようと
骨にあおり、「自衛隊に言いた
たから負けた」と排外主義を露
では、日本は自己主張が弱かっ
二次世界大戦における日米戦争 にターゲットにされる」、「第
た。次の大戦ではまた同じよう 島·長崎で原爆の痛い目にあっ いたのだ。しかも、「日本は広
と、積極的に引き出そうとして ム真理教の飛躍のジャンプ台だ」
規定、「第三次大戦は私とオウ 化させる目的を持った戦争」と
けー」を待望し、これを「人類を進
「ーを崇拝する」と公言する麻原
.
:
1 .
は、「ハルマゲドン (最終戦争).
.
ひろげなければならない!
闘う労働運動」をさらに広範に 路線に基づく、「大失業時代を、
る。「労働運動の新たな潮流」 その成否がかかっていると言え ゆえに労働運動の復権にこそ、
にこそ問題がある。
屈伏し、一掃されつつあること
制翼賛化の中で、退潮、後退、
向や、「連合」に代表される体
つばき革新勢力が、社会党の転 勢を突き破っていく推進力を持
りも労働運動の衰退があり、情
る事件の最大の核心点は、何よ 最後に、オウム真理教をめぐ
闘う労働運動の復権こそ核心点
弾劾しなければならない。 は、このような動きを徹底的に
操作を行なっている。われわれ 的に「強い権力」を求める世論
うとしている。マスコミも意図
治安国家化の道を一挙に進めよ :観をくつがえし、警察国家化、
·に、民主主義的な枠組みや価値 支配階級はオウム事件を口実
年間一度としてなかったことだ。
「をもっている。これは戦後五〇
然と動いたことは決定的な意味
衛隊が警察と一体となって、公 一めなければならない。とくに自 り通っている事態に警戒心を強
る違法捜査が大手をふってまか
ム捜査の過程で、ありとあらゆ だからこそわれわれは、オウ
も知れないのである。
道、政治のファッショ化の道か 大な、国家の名によるオウムの
から生み出されるのは、より巨
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れば、「オウム壊滅作戦」の中
!
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オウム真理教は、宗教の
仮面をきたファシズム
·人間の命を絶ったら、その人間 悪業を積み地獄に落ちてしまう」 「成就者が、生かしておくと、
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オウム真理教は、次のように オウム真理教その恐るべき教義
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動の再生を勝ちとらなければな
な動向に対し、今こそ、労働運 「救済される者」「生き残る
治安国家化の動きーーこの危険 している警察国家化ー強権的な 一挙にエスカレートされようと
教事件と、その捜査をめぐって、 されるものである。オウム真理
時代の危機を背景として生み出· らない。ファシズムとは、常に 面をかぶったファシズムに他な
オウム真理教とは、宗教の仮
表·麻原彰晃容疑者が逮捕され
五月一七日、オウム真理教代
オウム真理教を徹底糾弾する! である」、「人間界なら単なる
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さらに、「ナチス·ヒットラ 日本はアジアの王といつ教義
ために人を殺せと教義は説く。 する。つまりは自らが生き残る
大な死を当然のものとして肯定
されない者」の存在と、その膨 しい人類」であるとし、「救済 者」としてオウム真理教が「新
ないのだ」、そして「出家」=
し、救済されない者は救済され
よー救済される者は救済される
新しい人類を築く」、「成就せ こる。そこから逃れた人たちが さらに言う。「最終戦争は起
れを行なうことを「善行」だと 引き連れ、ハルマゲドンに突っ
ムの教義では、殺害を認め、そ 王として立ち、アジアの軍勢を
っぱな善行だ」と。つまりオウ
大乗)の考え方があるなら、り 殺人、殺生だが、マハーヤナ(
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·
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界に出る」という主張にしても、 隊が核武装化し、軍隊として世
ものだと言える。実際、「自衛
の申し子として生み落とされた その意味では、オウムは時代
治安弾圧へと向かう營業国家化
義思想を代弁しているのだ。 「宗教」の衣をまとって帝国主
込む」とまで言う。オウムは、
いる。そして「日本はアジアの 軍事大国化の推進を叫びたてて,
核武装をはじめとした、日本の
化学兵器を持つべきである」と
するならば、核兵器、細菌兵器、 い。軍隊として世界へ出ようと
骨にあおり、「自衛隊に言いた
たから負けた」と排外主義を露
では、日本は自己主張が弱かっ
二次世界大戦における日米戦争 にターゲットにされる」、「第
た。次の大戦ではまた同じよう 島·長崎で原爆の痛い目にあっ いたのだ。しかも、「日本は広
と、積極的に引き出そうとして ム真理教の飛躍のジャンプ台だ」
規定、「第三次大戦は私とオウ 化させる目的を持った戦争」と
けー」を待望し、これを「人類を進
「ーを崇拝する」と公言する麻原
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は、「ハルマゲドン (最終戦争).
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ひろげなければならない!
闘う労働運動」をさらに広範に 路線に基づく、「大失業時代を、
る。「労働運動の新たな潮流」 その成否がかかっていると言え ゆえに労働運動の復権にこそ、
にこそ問題がある。
屈伏し、一掃されつつあること
制翼賛化の中で、退潮、後退、
向や、「連合」に代表される体
つばき革新勢力が、社会党の転 勢を突き破っていく推進力を持
りも労働運動の衰退があり、情
る事件の最大の核心点は、何よ 最後に、オウム真理教をめぐ
闘う労働運動の復権こそ核心点
弾劾しなければならない。 は、このような動きを徹底的に
操作を行なっている。われわれ 的に「強い権力」を求める世論
うとしている。マスコミも意図
治安国家化の道を一挙に進めよ :観をくつがえし、警察国家化、
·に、民主主義的な枠組みや価値 支配階級はオウム事件を口実
年間一度としてなかったことだ。
「をもっている。これは戦後五〇
然と動いたことは決定的な意味
衛隊が警察と一体となって、公 一めなければならない。とくに自 り通っている事態に警戒心を強
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も知れないのである。
道、政治のファッショ化の道か 大な、国家の名によるオウムの
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